رسانه به عنوان یک کسب و کار ناچار است همواره خود را در خط مقدم ذهن مخاطب نگاه دارد و از این رو ایجاد حس اضطرار از مهم‌ترین ابزارهای آن است. تنها در نگاه گذشته نگر می توان دریافت که بیشتر این اضطرار پوچ و بیهوده بوده است.

به دل مردم راه آمدن، خوشامد طلبی و مردمداری شاید نشان و توجیهی برای خوشایند بودن تلقی شوند اما می توانند حاصل عدم توانایی «نه گفتن» و هراس از رنجاندن دیگران باشند که ریشه در ترسهای عمیق دوران کودکی دارد. این ویدیو از آلن دوباتن سه راه و سه منطق بر ضد خوشامد طلبی و مردمداری بیمارگونه در پیش پای ما می‌گذارد.

مجموعه مستند پارسین، ساخته مهدی منیری گنج ارزشمندی است از مناظر، سنتها، ابزارها و واژگان روستاهای سرزمین پهناور ایران که تماشای آن حکم مراقبه را دارد.

این ویدیو به تشریح مفهوم تفکر کلیشه‌ای در ادبیات و رسانه، از دید اندیشمند مشهور فلسطینی، ادوارد سعید می‌پردازد و جلوه‌های آن در دنیای امروز را نشان می‌دهد. این که پیوند و نسبت قدرت و روایت چگونه است.

یک باور رمانتیک در ازدواجها و روابط این است که دو نفر باید رفیق و یار گرمابه و گلستان هم باشند و هر تمایل یا درخواست حفظ استقلال هر قدر کوچک، احساس خطر ایجاد می کند و نشانه‌ای از سردی روابط تلقی می شود.

اولین باری که واژه «جغرافیا» را با «جبر» پیوند زدند خیانت بزرگی به این علم کردند. آنهایی که خاورمیانه را «چاهک دنیا» اسم گذاشته‌اند و واژه «جهان سوم» را بکار می برند، تلویحا دارند از جغرافیا برداشت جبرگرایانه می کنند. اما هیچ جغرافیایی فرصت مطلق یا تهدید مطلق نیست. البته اگر از ماهی انتظار داشته باشید که از درخت بالا برود، همواره ناامید می شوید! اما در این صورت مشکل از انتظار شماست نه از ماهی. درک علت پدیده ها باید منجر به آزادی بیشتر شود نه افسردگی و جبر. وقتی میکروب را کشف کردیم، نام «جبر میکروبیولوژیک» بر آن نگذاشتیم. نیوتون نام قوانین خود را «جبر ترمودینامیک» نگذاشت. جغرافیای ایران هم مانند هر کشور دیگری، مجموعه‌ای از فرصتها و تهدیدها را می آفریند که انتظار بازی در خلاف جهت آن تنها به سرخوردگی و کینه منتهی می شود. قدم اول آن است که درک کنیم جغرافیا جبر نیست و هیچ کشوری شبیه کشور دیگر نیست حتی اگر همسایه باشند.

از میان اندیشه‌های فلسفی که همگی بر حقانیت خود و ابطال دیگران اصرار می کنند، هگل یک نمونه خاص، درخشان و راهگشاست که دستاورد دیالکتیک او در تاریخ را می‌توان با نظریه انتخاب طبیعی داروین در زیست شناسی و ناخودآگاه فروید مقایسه کرد. این که پیشرفت نه مستقیم بلکه سینوسی است و معمولا در سه حرکت حاصل می شود و هر زمان ممکن است به اندیشه‌های گذشته رجعت کنیم...

شروع جنگ جهانی اول تأثیرعمیقی بر سینما گذاشت که حتی تا امروز نیز حس می‌شود. به‌ویژه سینمای آلمان که غریب‌تر و تیره‌تر شد.

ویرجینیا وولف نویسنده مدرنیست و طرفدار حقوق زنان در نیمه نخست قرن بیستم بود که به همراه جویس و پروست تغییرات زیادی در فرم ادبی ایجاد کرد.