آگوست 4, 2021
این ویدیو نگاهی دارد به کتاب صفر به یک یا صفر تا یک، نوشته پیتر تیل بنیانگذار پی‌پل و لینکداین که کتاب مورد علاقه استیوجابز بوده است.
جولای 31, 2021
این پادکست که در اوایل بهار 1400 منتشر شد به تفاهم احتمالی ایران و چین از منظر ژئوپولتیک و برخی دغدغه‌های افکار عمومی درباره آن می‌پردازد.
جولای 26, 2021
سندرم یا پدیده یا تجربه ایمپاستر شرایطی است که در آن فرد نمی‌تواند دستاوردها و شایستگی خود را بپذیرد و مدام نگران است که بعنوان متقلب، مچش را بگیرند.
جولای 17, 2021
صمیمیت در روابط می‌تواند بطور ذاتی ترس و اضطراب ایجاد کند و دلیل سطح نزدیکی و آسیب‌پذیری افراد در مقابل هم است. این ویدیو از مدرسه زندگی آلن دوباتن به این موضوع می‌پردازد.
ژوئن 29, 2021
بیخوابی اضطراب و افسردگی بیخوابی، اضطراب و افسردگی در یک چرخه معیوب و خود تشدید شونده، به هم مرتبط‌اند و هر یک می‌تواند دوتای دیگر را بوجود بیاورد یا تشدید کند. باشد که نعمت خواب بر گرد خانه او نگردد، نه در شب و نه در روز! تراژدی مکبث، ویلیام شکسپیر چه چیزی شبها شما را بیدار نگه می‌دارد؟ سوالات عمیق؟ هیجان یک سفر مهم؟ یا استرس کارهای ناتمام، امتحان یا یک دورهمی خانوادگی که ازش می ترسید؟ برای خیلی […]
ژوئن 26, 2021
دلزدگی و سردی در روابط زوجین دلایل زیادی می‌تواند داشته باشد، این ویدیو از مدرسه زندگی آلن دوباتن به اثر تجمعی رنجش‌های کوچک می‌پردازد.
ژوئن 24, 2021
مدرسه زندگی فارسی دوره جامع آموزشی خواب کودکان از دوران نوزادی تا نوجوانی را برای راهنمایی علمی و عملی والدین بصورت گام به گام برگزار می کند.
ژوئن 24, 2021
الکوم گلدول نویسنده و خبرنگار-پژوهشگر کانادایی در کتاب داود و جالوت با زاویه دید نوینی به این اسطوره و فنون رویارویی ضعیف و قوی می‌پردازد. این پادکست، مرور و بحث ماست درباره خود گلدول و موضوعاتی که برای نوشتن انتخاب می‌کند، زاویه دیدی که به مسائل دارد و نهایتا تفسیری که از تقابل داود و جالوت بدست می‌دهد.
ژوئن 22, 2021
درباره آلن دوباتن و مدرسه زندگی این مقاله به بررسی نظرات آلن دوباتن، فیلسوف سوییسی ساکن انگلستان و موسس مدرسه زندگی درباره تاریخ، سیاست، اقتصاد و روابط می‌پردازد. در زمانه‌ای زندگی می‌کنیم که به جرأت می‌توان بر آن نام «بی زمانگی[1]» گذاشت: در هر یک از ادوار پیشین تاریخ، در یک جغرافیای به‌خصوص، یک مذهب و فرهنگ یا یک سنّت، قالب و در اکثریّت تقریباً مطلق بوده و حقیقت پنداشته می‌شده است و سایر اندیشه‌ها و مرام‌ها یا ناموجود بوده‌اند […]