این ویدیو از مدرسه زندگی آلن دوباتن به این سوال میپردازد که باید به تغییر آدمها امیدوار باشیم یا نه؟ چه موانعی بر سر راه تغییر وجود دارد؟
اصلا حق داریم بخوایم که همسر و عزیرانمان تغییر کنند؟
چقدر باید منتظر بمانیم؟
تغییر خودمان چطور؟
معمولا برای تصمیم گیری به حس و غریزه، اطرافیان یا تجربیات قبلی رجوع می کنیم اما شاید بتوان نظاممندتر به این مساله پرداخت و در هر تصمیم گیری زوایای دید ثابتی را مد نظر قرار داد و به نتایج بهتری رسید. این ویدیو از مدرسه زندگی آلن دوباتن به پنج زاویه دیدی می پردازد که در هر تصمیم گیری باید اتخاذ کنیم.
جامعه، رسانه ها و کتابهای موفقیت و خودسازی هیچ یک معمولی بودن را توصیه نمی کنند. درخشیدن و استثنایی بودن توصیه روزگار و آرزوی این نسل است. فضای مجازی با شدتی عجیب بر این آتش میدمد. گمنامی برابرِ بد حالی و دیده شدن در فضای مجازی کلید خوشحالی معرفی می شود. این ویدیو از مدرسه زندگی آلن دوباتن این برداشت را مورد بازبینی روانشناسانه قرار می دهد. میل به شهرت چه ریشه هایی در کودکی افراد و اشخاص دارد و خوشحالان و بدحالان چه کسانی هستند؟
کتاب « بهترین درسهای مدرسه زندگی آلن دوباتن » با ترجمه دکتر ایمان فانی منتشر شد.
کتاب، متن ویراستاری و دسته بندی شده مقالات مدرسه زندگی آلن دوباتن است که ظرف سه سال تا دی ماه 1397 توسط دکتر ایمان فانی ترجمه شده است.
در ادامه بررسی تبعات عاطفی و روانی باور به جبر یا اختیار، پس از بررسی نظر نیچه درباره «عشق به سرنوشت» اکنون نقطه مقابل این دیدگاه را در اندیشه سارتر بررسی میکنیم و به موضوع بدباوری و خودفریبی میرسیم.
آری گفتن به مکتوب و اجتناب ناپذیر آنگونه که نیچه توصیف میکرد، می تواند خلسهای خیس از اشک به ارمغان آورد اما خلسه و سرگیجه دیگری هم هست:
آنزمان که در لحظات سکوت و تنهایی نزد خود اعتراف میکنیم که میشد سرنوشت را طوری دیگری رقم بزنیم و هر چه مکتوب است را ما خود نوشتهایم.
به دل مردم راه آمدن، خوشامد طلبی و مردمداری شاید نشان و توجیهی برای خوشایند بودن تلقی شوند اما می توانند حاصل عدم توانایی «نه گفتن» و هراس از رنجاندن دیگران باشند که ریشه در ترسهای عمیق دوران کودکی دارد. این ویدیو از آلن دوباتن سه راه و سه منطق بر ضد خوشامد طلبی و مردمداری بیمارگونه در پیش پای ما میگذارد.
بعضی از ما اهل دید و بازدید و معاشرت نیستیم. این ویدیو از مدرسه زندگی آلن دوباتن با دید تازهای به گپ و گفتهای روزمره و فلسفه معاشرتهای رسمی و روزمره میپردازد.